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三节不明艺难精

时间:2020-11-19   所属栏目:新闻动态   点击:80次

 武术不论何种门派,“内家”或“外家”虽各有自已独特的练功方式,但有一点是共同的,盐须对人体三节有充分的认识,弄清其哲学原理,登堂入室,方能步入上乘技击境界。“三节不明,学艺不精”。在应用“根节、中节、梢节”时,对三节明与不明,明多与明少,明深与明浅,其技击后的效果截然不同。所以,形意门要求练功“明三节,齐四梢,闭五行,整身形,统六合”。 举一身而论之,则“手肘为梢节,腰腹为中节,足腿为根节。”分而言之,则“三节”之中,亦各有“三节”。 如手为捎节,肘为中节,肩为根节,此梢节之“三节”。头为梢节,心为中节,丹田为根节,此中节之“三节”。足为梢节,膝为中节,跨为根节,此根节之“三节”。梢节起,中节随,根节追。故蓄之中节,固之根节,达之梢节。集蹲、涮、摇、拧、插、踩、扑、裹、束、决“十劲”,形蓄以内。炼气养精,调理三体中节为主,统领三体中节之劲道,起于根节,主于中节,行于梢节,发于脊背。蹲劲,如虎坐坡、熊蹲物致于死,主于中节;涮劲,如轮之左右旋转,阴复阳来;摇动,如晃死物欲振之一醒;拧劲,如拧圆体而转向,变阴为阳;插劲,如抽出刀剑,速归还鞘;踩劲,如踩剧毒之物至足下,起于根节;扑劲,如饿虎扑食,行于梢节;裹劲,如裹物而不露;束劲,如上下束而为一;决劲,如坝破水决。踩要决,扑要决,裹要决,束要决,决要决。一决无不决,非决而不灵。故歌日:“三节明后,十劲聚合。决字灵否,丸劲扶佑。”不论梢节、中节或根节,固部位的不同,技击后的效果也不同。如梢节之展放劲,在“外三合”基础上以蛇形“迎面贴臂”或四拳八式”活步“挑领”为例,其效果在于将对方放翻扔出,而对方毫无疼痛感觉。一经交手,对方尚不知怎么回事,已被扔出丈外。,心意大师买壮图先生在与人较技时,常将对手打出丈余开外,当对方失重即将倒地时,迅即用“鸡步”追上将其扶起,对方虽毫无损
伤,却往往大惊失色。又如梢节之穿连劲,其效果在将对方击成重伤,使其遭击后再无还手之能。比如打在前胸,而对手感到疼度后背,震动内脏,由前至后穿透而过。在练功时要注意身法的调配和心境的调配,所谓“心境的调配”,就是“内三合”精神意感方面的训练,提高意感之感应性,拳从正面击出,意欲从时方后背穿出。例:熊形单把(单把),虎扑双把(双把),一头碎碑把和鹞子栽膀把等。轻则伤,重创则亡。再如梢节之展放性穿透劲,其效果在于放翻对方的同时,又伤及对方内脏,将屣放性和穿透性合二为一。即心意门人所云:“沾、展、翻”三字诀。例:鸡步摇涮把(摇闪把),龙形滚横把、熊调膀把等。亦有展放之艺,又有穿透之劲。歌日:“八式之中,三节宜明。手身及足,八梢中根。”综上所述,“四梢”即发为血捎,牙为骨梢,舌为肉梢,甲为筋梢。“发欲冲冠,甲欲透骨,牙欲断筋,舌欲摧齿。”心一颤而“四梢”皆至。“四梢”齐,则内劲出,气从丹田而生,如饿虎之狠,如蛟龙之惊。气发为声,声随手落,一动皆动,则四梢齐而出内劲。
    习心意者与人交手,应气沉胆壮,英气豪放,神清性定,从容不迫,束身紧凑,如抱一团,贴身如鹞子入林,入盔则黏着展,展则翻,心意拳讲究“头、肩、肘、手、胯、膝、足”七拳同时击人。要求身呈“六势”:鸡腿、龙腰、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声,六舍归一。心意拳以鹰、熊两艺为本,以单式拳法为主,一左一右交换盘练,发拳击掌以腰催肩、肩催肘、肘催手、手打抖擞。歌曰:“鹰熊斗智,取法为拳。阴阳暗合,心意之源。”又日:“已成碍拳,随机应变。静如山岳,动则绷翻。”
    盘拳练艺要重在调养“内劲”与自然力,要想练成,形意门上乘功力,必须“打桩”。借物体而发力击打,掌握实战之距离感,三节之触力点,打击之准确性,技击之实物性,发力之感应性,使其具有实用性。如果仅仅进行拳艺训练,得到的劲力也只是一个“死劲”,很难实践于技击,这就是现实生活中有些练上3年功夫,打不过一个街头流氓之原因。“打桩”是功夫的延伸,是深化“内
劲”的重要环节,也是秘传的练功方法之一。